Participação inquietante: Como as entidades mais do que humanas moldam as práticas florestais digitais

As florestas não são apenas uma coleção de plantas e árvores , são ecossistemas complexos com inúmeras entidades que interagem e participam na sua criação, manutenção e degradação. O Atlas das Florestas Inteligentes partilha diferentes entradas que envolvem partes interessadas humanas, mas, se olharmos mais de perto, também estão envolvidas muitas outras entidades para além das humanas. Esta história do Atlas resume uma nova publicação em Humanidades Ambientais, na qual destacamos o papel crítico de entidades e relações mais do que humanas na formação de tecnologias florestais digitais.

Nas iniciativas participativas em ambientes florestais, os seres humanos são geralmente considerados como as principais partes interessadas. Com a utilização de tecnologias digitais, actividades como a monitorização participativa ou a gestão florestal ofereceram possibilidades de compromissos mais democráticos com as comunidades locais e os habitantes da floresta. No entanto, estes projectos envolvem frequentemente intervenientes humanos distintos com poder de decisão e excluem aqueles que não têm privilégios para intervir. A participação nas florestas tornou-se, assim, uma atividade que dá prioridade a certas partes interessadas em detrimento de outras. Embora isto possa desafiar as hierarquias existentes, também reforça o privilégio e o poder.

Para desafiar este entendimento antropocêntrico das florestas como espaços a serem geridos e monitorizados por humanos, este texto explora três processos de "desestabilização" que revelam como entidades e relações mais do que humanas perturbam, transformam e remodelam a participação digital. Ao desafiar as formas convencionais de pensar sobre a participação , defendemos enquadramentos mais pluralistas em que muitas entidades diferentes contribuem para a (re)construção de ambientes florestais.

Bioindicadores como participantes que moldam as práticas digitais

O primeiro processo de "desestabilização" envolve as formas como os organismos florestais actuam como bioindicadores. As cigarras , com os seus infames sons de acasalamento, são um exemplo desses bioindicadores nas florestas. Um enxame de triliões de cigarras periódicas vive debaixo da terra durante exatamente dezassete anos antes de irromper de uma só vez no solo , no nordeste dos Estados Unidos. De dezassete em dezassete anos, a cigarras /">tecnologia com que a sua presença é captada evoluiu. A sua presença auditiva avassaladora é hoje monitorizada através de tecnologias acústicas que moldam novas compreensões das alterações ambientais. Não só nos EUA, mas em muitos locais diferentes, as canções das cigarras são registadas através de tecnologias digitais como a AudioMoth. Através destas tecnologias de monitorização acústica , verificou-se que as cigarras estão a adaptar as suas vidas em resposta às alterações ambientais. Como bioindicadores, as cigarras e muitos outros organismos florestais estão a sinalizar e a expressar eventos ambientais como a extinção , a poluição , os padrões climáticos e a radiação. Estas descobertas dão forma a novas práticas de compreensão das florestas. Ao prestar atenção à forma como estes organismos florestais inspiram e moldam as novas tecnologias de monitorização digital, estas entidades vivas tornam-se mais dinamicamente envolvidas na transformação da nossa compreensão das florestas e das alterações ambientais. Em vez de entidades passivas que são sujeitas à captura de dados, a atenção à participação mais do que humana revela como os bioindicadores estão a inspirar ativamente novas formas de relacionamento e deteção .

A floresta que é dona de si própria?

O segundo processo de "Unsettling" especula sobre a forma como as infra-estruturas de cadeias de blocos e os algoritmos de tomada de decisões podem remodelar as estruturas de propriedade florestal. O Terra0 é um projeto artístico em curso que protótipo de uma floresta que é dona de si própria. Ao atribuir a cada árvore um token digital e ao seguir um modelo económico que gere os recursos da floresta, este projeto levanta questões sobre o significado da tomada de decisões através de algoritmos e sobre o que poderia implicar a auto-propriedade mais do que humana. No entanto, enquanto algoritmo criado pelo homem, este processo digital não pode funcionar fora das suas variáveis e infra-estruturas codificadas pelo homem. Neste exemplo, mais detalhado no artigo, a autonomia da floresta permanece limitada à forma como pode trocar recursos dentro dos sistemas capitalistas humanos. Além disso, a floresta autónoma é definida através da tomada de decisões pelas árvores e não envolve outras entidades florestais que são necessárias para se sustentar. No entanto, este projeto especulativo ajuda a repensar o futuro das florestas e utiliza a tecnologia digital para colocar em primeiro plano a forma como outras entidades propõem as florestas de forma diferente. Esta tentativa de reconfigurar a participação mais do que humana ilustra que os processos algorítmicos devem ser ainda mais retrabalhados para melhor se adaptarem à complexidade dos ecossistemas florestais.

Participação das tecnologias digitais em colectivos indígenas mais do que humanos

O terceiro processo "Unsettling" envolve o perspetivismo ameríndio e seu potencial para mudar a forma como as tecnologias digitais podem redistribuir as subjetividades. As práticas digitais são cada vez mais utilizadas para gerir os territórios indígenas, conduzindo tanto a uma maior extração como a possibilidades de monitorizar a degradação florestal. As abordagens convencionais de envolvimento de vozes indígenas em projectos participativos poderiam enriquecer as práticas digitais nas florestas. No entanto, estas também correm o risco de apagar o conhecimento indígena quando os resultados não consideram plenamente a dinâmica ontológica que molda as cosmologias indígenas e os ambientes florestais. Este novo artigo considera como um envolvimento mais profundo com as cosmologias ameríndias pode colocar em primeiro plano as histórias, narrativas e relações culturais que são formadas tanto por humanos quanto por entidades mais do que humanas nas florestas. Assim, em vez de impor novas tecnologias nos territórios indígenas, as práticas digitais podem tornar-se participantes mais respeitosos dentro dos colectivos mais do que humanos que os sustentam. Um exemplo de uma plataforma digital com potencial para se envolver com práticas de conhecimento local na Amazónia brasileira é a aplicação Alerta Clima Indígena. Ao documentar observações e relações florestais que incluem práticas tradicionais e relações com animais, plantas, locais sagrados e outras entidades, estas tecnologias tornam-se instrumentos com os quais entidades mais do que humanas são compreendidas, negociadas e tornadas legíveis. Em vez de desenvolver tecnologias digitais que apagam o conhecimento indígena, estas podem tornar-se mais sensíveis às cosmologias mais do que humanas em que operam. As tecnologias digitais não devem ser impostas aos territórios florestais indígenas como uma solução externa para resolver os seus problemas, mas sim integradas como um participante respeitoso nas sociedades mais do que humanas que moldam e habitam as florestas.

Numa época em que as florestas estão a desaparecer rapidamente, é crucial considerar a importância da participação de mais do que os seres humanos na criação e manutenção de ecossistemas florescentes. Ao alargar a nossa compreensão da participação na floresta de modo a incluir entidades mais do que humanas, podemos desenvolver práticas digitais mais pluralistas e relacionais. Estes três processos de "Desinstalação" estão longe de ser as únicas possibilidades de pensamento participativo multiespecífico e mais do que humano com florestas e tecnologias digitais. No entanto, eles podem ajudar a desfazer uma compreensão singular da participação como uma forma de envolvimento dos actores humanos. Contribuem com novas formas de pensar sobre os processos participativos que incluem as práticas de criação de mundos de entidades e relações mais do que humanas. Ao irem para além das abordagens limitadas e convencionais à participação , essas narrativas têm o potencial de perturbar as práticas florestais industrializadas e institucionalizadas e de colocar em primeiro plano ideias mais do que humanas para a constituição e utilização de tecnologias digitais.

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Para ler o documento completo, ver:

Westerlaken, Michelle, Jennifer Gabrys, Danilo Urzedo e Max Ritts. 2023. Unsettling Participation by Foregrounding More-Than-Human Relations in Digital Forests, Environmental Humanities, 15(1), 87-108, https://doi.org/10.1215/22011919-10216173.