Partisipasi yang Meresahkan: Bagaimana Entitas yang Lebih dari Manusia Membentuk Praktik Hutan Digital

Hutan bukan hanya kumpulan tanaman dan pepohonan, hutan merupakan ekosistem yang kompleks dengan entitas yang tak terhitung jumlahnya yang berinteraksi dan berpartisipasi dalam penciptaan, pemeliharaan, dan degradasi hutan. Smart Forests Atlas menampilkan berbagai entri yang melibatkan pemangku kepentingan manusia, tetapi jika dilihat lebih dekat, banyak entitas selain manusia yang juga terlibat. Kisah Atlas ini merangkum publikasi baru dalam bidang Humaniora Lingkungan yang mengedepankan peran penting entitas dan relasi selain manusia dalam membentuk teknologi hutan digital .

Dalam inisiatif partisipatif di lingkungan hutan, manusia biasanya dianggap sebagai pemangku kepentingan utama. Dengan penggunaan teknologi digital , kegiatan seperti pemantauan partisipatif atau pengelolaan hutan telah menawarkan kemungkinan keterlibatan yang lebih demokratis dengan masyarakat lokal dan penghuni hutan. Namun, proyek-proyek ini sering kali melibatkan pemangku kepentingan manusia yang berbeda dengan kekuatan pengambilan keputusan, dan mengecualikan mereka yang tidak memiliki hak istimewa untuk ikut campur. Partisipasi dalam hutan dengan demikian telah menjadi suatu kegiatan yang memprioritaskan pemangku kepentingan tertentu di atas pemangku kepentingan lainnya. Meskipun hal ini dapat menantang hirarki yang ada, hal ini juga memperkuat hak istimewa dan kekuasaan.

Untuk menantang pemahaman antroposentris mengenai hutan sebagai ruang yang harus dikelola dan dipantau oleh manusia, tulisan ini mengeksplorasi tiga proses "ketidaknyamanan" yang mengungkapkan bagaimana entitas dan hubungan yang lebih dari manusia mengganggu, mentransformasi, dan membentuk kembali partisipasi digital. Dengan menantang cara berpikir konvensional tentang partisipasi, kami berargumen untuk pembingkaian yang lebih pluralistik di mana banyak entitas yang berbeda berkontribusi pada (re)pembuatan lingkungan hutan.

Bioindikator sebagai Partisipan yang Membentuk Praktik Digital

Proses "Meresahkan" yang pertama melibatkan cara-cara yang dilakukan oleh organisme hutan sebagai bioindikator. Jangkrik , dengan suara kawinnya yang terkenal, adalah salah satu contoh bioindikator di hutan. Kawanan jangkrik yang berjumlah triliunan ekor hidup di bawah tanah selama tujuh belas tahun sebelum akhirnya muncul ke permukaan tanah di bagian timur laut Amerika Serikat. Setiap tujuh belas tahun, teknologi yang digunakan untuk menangkap keberadaan mereka telah berkembang. Kehadiran mereka yang luar biasa saat ini dipantau melalui teknologi akustik yang membentuk pemahaman baru tentang perubahan lingkungan. Tidak hanya di Amerika Serikat, tetapi di berbagai tempat, lagu-lagu jangkrik direkam melalui teknologi digital seperti AudioMoth. Melalui teknologi pemantauan akustik ini, ditemukan bahwa jangkrik mengadaptasi kehidupan mereka sebagai respons terhadap perubahan lingkungan. Sebagai bioindikator, jangkrik dan banyak organisme hutan lainnya memberi sinyal dan mengekspresikan peristiwa lingkungan seperti kepunahan, polusi, pola cuaca, dan radiasi. Temuan-temuan tersebut membentuk praktik-praktik baru untuk memahami hutan. Dengan memperhatikan bagaimana organisme hutan ini menginspirasi dan membentuk teknologi pemantauan digital baru, makhluk hidup ini menjadi lebih dinamis dalam mengubah pemahaman kita tentang hutan dan perubahan lingkungan. Alih-alih menjadi entitas pasif yang menjadi sasaran pengambilan data, dengan memperhatikan partisipasi yang lebih dari sekadar manusia, kita dapat melihat bagaimana bioindikator secara aktif menginspirasi bentuk-bentuk baru dalam berhubungan dan merasakan.

Hutan yang Memiliki Dirinya Sendiri?

Proses kedua "Unsettling" berspekulasi tentang bagaimana infrastruktur blockchain dan algoritma pengambilan keputusan dapat membentuk kembali struktur kepemilikan hutan. Terra0 adalah sebuah proyek seni yang sedang berlangsung yang membuat prototipe hutan yang memiliki dirinya sendiri. Dengan memberikan token digital pada setiap pohon dan mengikuti model ekonomi yang mengelola sumber daya hutan, proyek ini memunculkan pertanyaan tentang makna pengambilan keputusan melalui algoritma dan apa yang dapat dilakukan oleh kepemilikan mandiri selain manusia. Namun, sebagai algoritma buatan manusia, proses digital ini tidak dapat beroperasi di luar variabel dan infrastruktur yang dikodekan oleh manusia. Dalam contoh ini, sebagaimana dijelaskan lebih lanjut dalam artikel, otonomi hutan tetap terbatas pada bagaimana hutan dapat bertukar sumber daya dalam sistem kapitalis manusia. Lebih jauh lagi, hutan yang dimiliki sendiri didefinisikan melalui pengambilan keputusan oleh pohon dan tidak melibatkan entitas hutan lain yang dibutuhkan untuk mempertahankan dirinya sendiri. Meskipun demikian, proyek spekulatif ini membantu untuk memikirkan kembali masa depan hutan dan menggunakan teknologi digital untuk melihat bagaimana entitas lain mengusulkan hutan secara berbeda. Upaya untuk mengkonfigurasi ulang partisipasi yang lebih dari sekadar manusia ini menggambarkan bahwa proses algoritmik harus dikerjakan ulang agar lebih sesuai dengan kompleksitas ekosistem hutan.

Partisipasi Teknologi Digital dalam Kolektif Masyarakat Adat yang Lebih dari Manusia

Proses "Meresahkan" yang ketiga melibatkan perspektif Amerindian dan potensinya untuk mengubah bagaimana teknologi digital dapat mendistribusikan kembali subjektivitas. Praktik-praktik digital semakin banyak digunakan untuk mengelola wilayah adat, yang mengarah pada ekstraksi lebih lanjut dan kemungkinan untuk memantau degradasi hutan. Pendekatan konvensional yang melibatkan suara masyarakat adat dalam proyek-proyek partisipatif dapat memperkaya praktik-praktik digital di hutan. Namun, hal ini juga berisiko menghapus pengetahuan masyarakat adat ketika hasilnya tidak sepenuhnya mempertimbangkan dinamika ontologis yang membentuk kosmologi masyarakat adat dan lingkungan hutan. Makalah baru ini mempertimbangkan bagaimana keterlibatan yang lebih dalam dengan kosmologi Amerindian dapat mengedepankan cerita, sejarah, dan hubungan budaya yang dibentuk oleh manusia dan entitas selain manusia di hutan. Dengan demikian, alih-alih memaksakan teknologi baru ke wilayah adat, praktik-praktik digital dapat menjadi partisipan yang lebih terhormat dalam kolektif yang lebih dari manusia yang menopangnya. Salah satu contoh platform digital yang berpotensi untuk melibatkan praktik-praktik pengetahuan lokal di Amazon, Brasil, adalah Aplikasi Alerta Clima Indígena. Dengan mendokumentasikan pengamatan dan hubungan dengan hutan yang mencakup praktik-praktik tradisional dan hubungan dengan hewan, tanaman, situs-situs keramat, dan entitas lainnya, teknologi ini menjadi instrumen untuk memahami, menegosiasikan, dan membuat entitas-entitas lain yang lebih dari sekadar manusia dapat dipahami, dinegosiasikan, dan dibuat dapat dibaca. Alih-alih mengembangkan teknologi digital yang menghapus pengetahuan masyarakat adat, teknologi ini justru dapat menjadi lebih responsif terhadap kosmologi yang lebih dari sekadar manusia di mana mereka beroperasi. Teknologi digital tidak boleh dipaksakan di wilayah hutan adat sebagai solusi eksternal untuk mengatasi masalah-masalah mereka, tetapi harus diintegrasikan sebagai partisipan yang saling menghormati di dalam masyarakat yang membentuk dan menghuni hutan.

Di masa ketika hutan menghilang dengan cepat, sangat penting untuk mempertimbangkan pentingnya partisipasi lebih dari manusia dalam menciptakan dan memelihara ekosistem yang berkembang. Dengan memperluas pemahaman kita tentang partisipasi hutan dengan menyertakan entitas selain manusia, kita dapat mengembangkan praktik digital yang lebih pluralistik dan relasional. Ketiga proses "Menggelisahkan" ini bukanlah satu-satunya kemungkinan bagi pemikiran partisipatif multispesies dan lebih dari manusia dengan hutan dan teknologi digital. Namun, ketiga proses tersebut dapat membantu menghilangkan pemahaman tunggal mengenai partisipasi sebagai bentuk keterlibatan pemangku kepentingan manusia. Mereka menyumbangkan cara-cara baru dalam berpikir mengenai proses partisipatif yang mencakup praktik-praktik penciptaan dunia oleh entitas dan relasi yang lebih dari manusia. Dengan bergerak melampaui pendekatan partisipasi yang terbatas dan konvensional, narasi semacam ini berpotensi mengganggu praktik-praktik kehutanan yang terindustrialisasi dan terlembagakan serta mengedepankan gagasan-gagasan yang lebih dari sekadar manusia dalam membentuk dan menggunakan teknologi digital.

___

Untuk membaca makalah lengkapnya, lihat:

Westerlaken, Michelle, Jennifer Gabrys, Danilo Urzedo, dan Max Ritts. 2023. Mengganggu Partisipasi dengan Mengedepankan Hubungan yang Lebih dari Manusia di Hutan Digital, Environmental Humanities, 15(1), 87-108, https://doi.org/10.1215/22011919-10216173.